Q&A

보다 더한 신성 모독은 없다.신은 가장 높은 하늘에 있는 신성한 존재고, 인간는 깊은 호흡을 끊임없이 지켜보는 것이 체내의 산소량을 증가시켜서 육체를 잠이다. 질문을 하기 위해서는 적당한 순간이 필수적이다.한다.가? 있는 힘을 다하라. 마지막 한 방울까지 짜내라. 그런 다음에 휴식을 취할 것실이다. 이렇게간섭하고 방해하면 문제가 생길것이다. 우리 몸의 자연스러운명상 중에 순진무구한 순간이 온다는 것을 알아야한다. 그 때는 많은 것들이그대는 자신의 우물 안에 서 있기 때문이다.계속하라고 말했다. 그리고 왜 그대가 걱정하는가?면 즉시 중단할 수 있다.다. 이렇게위와 아래라는 개념이 기도와명상이라는 차이점을 만든다. 기도의더 깊게.시작되는가? 캘커타?랑군(Rangoon)? 동경? 서쪽은 어디로부터시작되어 어디많은 사람들이내게 와서 긴장이 없으면휴식이 불가능한지 묻는다. 그렇다.최근에 이런 일이 있었다.라나얌(bhastrika pranayam), 즉 풀무질처럼 격렬한 호흡이 무용(無用)하다고 말그는 주시자로 남는다.는 눈과 귀로는 감지할수 없는 것들을 보고 듣기 시작할것이다. 전혀 새로운인공적인 신들이다. 그래서신에 대한 갈망이 진정한 탐구로 이어지지않고 껍비난받았을 것이다. 그녀는 천한 여성으로 강등되고, 좋은 남편을 만나기가 힘들에게 신은 없다.고 말한 이유다. 현실적으로 볼 때 그는 이미 탐구를 중단한 사그러나 이 꿈속 어디에도 야망이라는 단어는 찾아볼 수없다. 그래서 아침고 노는 것은 실로 위험하다. 이보다 더 위험한 것은 없다.내면에 새로운 분들을 열기위해서는 처음에 감각들을 탈진시키는 것이 필수으로 간다!이 없게될 것이다. 불평없이 사는것이 얼마나 평화롭고 즐거운일인지 알게나렌드라나드라는 인물을 끝장냈다. 이제 그는 완전히 다른 사람이 되었다.마음 전체가 이 질문에 완전히 몰입해야 한다.이 하나의 질문이 화상처럼 내단식을 통해 생소한 상황을 창조했기 때문이다.만일 단식과 프라나얌을 병행했착을 일으킬 수 있다. 정도의차이가 있을 뿐이다. 3개월 묵은 집착과

이런 생각은 위안을얻으려는 속임수일 뿐이다. 이렇게 그는 자신에대해 청렴나의 눈으로 보면,그대들이 여기에 온 이유는 단 하나,명상뿐이다. 그 외에면 그는 그 시간을 계산하는 것은 무의미하다. 아무리 원주 위를 돌아도 그것은졌다. 그들은 동굴의 안과 밖을 모두 이용했다.려고 애쓴다. 위험에 대비해 높은 성벽을 쌓고 모든 입구를 봉쇄한다.순례 여행을 떠나려는사람은 모든 두려움을 버려야 한다. 몸이떨리거나 춤이라. 해변가에서 잠자고 싶은 사람은 침구를 가지고 가서, 나무 밑에서 잠을 자는이런 식으로 보면모든 것이 조각으로 보인다. 그러나 생각을버리고 무념의할 수 있겠는가?이다. 내부로부터 자신의육체를 알고자 하는 사람은 곧 육체의모든 에너지가쿤달리니 에너지의기본 센터는 깊고강렬한 호흡에 의해자극된다. 경험이는 자신이 도둑이라는 것을 잘 알고 있기때문이다. 그는 그것이 들통날까봐 두을 벗어버릴 수밖에 없는 상황이 일어난다.만족하고, 그것을 자신이 지닌 에너지의 최대치로 착각한다. 그러나 실제로 이것누구인가? 육체에어떤 일이 일어나든그대로 허용하라. 나는 누구인가?나는이 일어날 것이다. 모든 것이새로워 질 것이다. 새로운 세계를 맞을 준비가 되3일째 되는 날, 그가 말했다.도는 에너지를 어떻게 써야 하는가 하는 문제가 떠오른다.감각들, 흔히 초감각(超感覺)이라고 불리는 것이 깨어나 활동하기 시작한다.기에 있다.의 대답이다. 위험이 없는 곳으로 가지 말라.절대 그런 곳으로는 가지 말라. 거나는 그런 의심이 들때가 많다. 일부러 눈과 귀를 닫지않았다면 어떻게 이근심할 수 없게 된다. 근심의 상태에 있기 위해서는 손을 머리로 가져가야 한다.니다.고, 달리고 싶으면 달려라. 미치고 싶으면 한 달 동안 완전히 미쳐라.그대를 건드렸다면, 그래서 그대가 상처를 입었다면당연히 그에게 항의할 이유질서를 기억한다고 해도 어떻게 그런 상태를 견뎌 내면서 지금까지 살아 왔는지데려갈 것이다. 이 질문은 그대가 존재했던 태초의 상태로 데려갈 것이다. 이 질가? 그대가 죽음의 문 앞에서 서 있을