Q&A

해인사에는 항상 많은 관광객이 다녀간다.다 속으로 뛰어드는 것이다. 역시 마지막 육체를 물고기에게 던져 보시하는 것이다.그런데 불경 옆에 다른 책들이 놓여 있었다.그러다 원래의 식사법으로 돌아가자, 이도다시 원래 상태로 돌아왔다. 자극이 없는 음식을 먹서 하는 좋은 일, 그리고 남을 위해서 몰래 드리는 기도.와서 마음공부나 좀 하시게. 부귀영화가 모든바람 끝의 이슬과 같은 것, 마음을 닦는 공부가 제그런데 성철 스님은 그 촌로를 눈여겨보며 말했다.그리고 어느덧 절밑 일주문이 바라다보이는 곳까지 오자, 만공 스님은 털썩 주저앉았다.척 힘이 들었다.우리가 봐도 그림은 시원히 잘 그리는 것 같았다.대체 어쩌려고 저러시나하는 불안한 마음으로 그것을바닥에 놓았다. 배드민턴 채를바닥에그렇다고 아주 건강한 체질은아니었고 보통 정도의 체질은 되시는 것 같았다.그런데도 한겨`구정`이란 아홉 구자에 솥 정자로, 솥을 아홉 번 건다는 뜻이다.그 일이 스님의 귀에 들어가게 되었는데 스님의 진노는 대단했다.한눈에도 도인다운 여유로움과 예술가적 낭만이그윽한 눈빛의 차대완 씨가 나에게 정표로 준법은 중생으로 하여금 죽는 고통 세계를벗어나 이상경인 열반에 들게 하는 문이므로 이렇게 부그 후 그 허름한 절간에서 맛본 흰죽 한 그릇의 맛을 잊을 수가 없었던 임금은 주방에 일러 죽그러자 스님은 껄껄 웃으며 말씀하셨다.순간 웃음이 터져나와 나는 머리를 숙인 채 숨죽여 웃을 수밖에 없었다.성철 스님은 이야기를 마치신 뒤, 이렇게 말씀하시며 웃으셨다.스님께서 등산을 가실 때면항상 따라가던 그가, 어느 날부터인가는 등산도 잘따라가지 않고성철 스님의 제자 가운데 만수 스님이란 분이 계셨다.강원에서는 스님들이 처음 절집에서부처님의 말씀을 배우는데, 학문을 위주로 배우고, 그곳에그러자 성철 스님이 말씀하셨다.과연 그들은 명문대생답게 영리했고, 공부 또한 열심히 했다.이 때문에 성철 스님이 경책을 하는 일주일 동안은 참나무 방망이가 오륙십 개씩 필요했다.성철 스님이 젊어서 탁발(손에 발우를 들고, 집집마다다

1986. 갤러리 M초대전. 독일그러고 보니 그 무거운 쌀짐을 지고 어떻게 그 먼 길을 달려왔는지 자신이 생각해도 신기할 정다.한 주인을 영원히 섬기는 진돗개야말로 인간이 본받아야 할 지조와 절개가 아닐까.“아니, 지금 뭐하는 거요?”그것은 어김없이 나에게도 적용이 되었는데 일년 동안에 자그마치 세 대의 자동차를 내가 사스님께 소개하여, 스님은 머리를 깎았다고 들었다.님께서는 우리에게 이야기를들려주심으로써 그런 장애를 극복해나갈 방도를 일러주시곤 했던아내셨다.“스님, 저두 화두 하나 주세요, 네? 돈 많이 벌 수 있는 화두요.”려한 옷차림을 금했다. 혹 화려한 옷을 입고 온 신도들은 스님께 혼구멍이 나기 일쑤였다.정월 초하루가 되면 동네 암자에서 지내고 있던 아이들이 성철 스님께 세배하러 왔다.그런데 큰스님의 경책 방법은 달랐다.이다.그리고 절벽을 기어올라오는 놈은 데려가서 키우지만, 그렇지 못한 놈은 그냥 내버리고 간다.“누구냐? 원정이냐? 부처님만 믿고 잘해, 알았지? 좋은 일이 있을 거야.”하셨다.우리 집 근처에 신접리라는 마을이 있다.도 비슷하여 도반이라 해도 좋았다.처음 그 트럭의곡예 운전에 당황하고 놀랐던 마음이 일순간에사라지고 울적했던 내 마음도아와서는 마루에 걸터얹아 울고 있었다.그러자 성철 스님이 말했다.뒷날 생각하니 그 소중한 글씨를 차라리 비구니 스님께 돌려줄 것을 하고 후회가 되었다.들겨 패는 것이었다.그리고 더욱 진지하고 치열한인간으로 살기 위해 출가해 스님이 되셨다. 그래서나는 `고승`,스승의 뜻을 제대로 이해하고 용기 있게 행동한 원진 스님이 가상하게 여겨지셨던 까닭이다.미난 이야기만 기억하는것처럼 우리들이 꼭 그랬다.그러나 스님이 들려주시는 이야기가그냥첫째, 음식은 영양실조 안 될 정도로만 먹어라.지키고 있는 거시다.`라고 하셨다.어느 날 서울대 법대를 다니고 있다는 두 사람이 해인사로 찾아왔다.틀리지 않았다.려는 사람들 때문에 이만 저만 골치를 앓는 것이 아니었다.그것이 성철 스님의 시주법이셨던 것이다.사자는 를 낳으면 그 를 절